然而这硕果仅存的家族拒绝承认大祭司的预言，并且表示，不尊重先祖的任何吐火罗人都会遭到天谴。
这直接导致吐火罗国内出现两派内讧，双方互不相让。那段日子里，决斗、暗杀层出不穷。
但是，到了大祭司预言的时间，这个家族并没有圣子诞生的消息传出。
甚至根本没有新生儿。
王庭的大祭司在各方压力之下引咎辞职。
老贵族非但没有落魄，反而借此机会渐渐强势，到了可以与吐火罗王庭分庭抗礼，与祭司争权的地步。
但就在胡不思这些人出发踏上前往大唐的商路之前，传出了老贵族家中仆人出卖主家的消息：根据这名仆人的供述，当年大祭司做出预言的时候，老贵族家确实有一名年轻的主母悄悄生下了一个婴孩，并且托娘家的商队将这个婴孩悄悄送去了别处。
消息一旦传出，吐火罗王庭立即发动了清剿老贵族的行动，血洗这古老的家族，将他们的族人杀得一个不留。
吐火罗王庭的人发誓，无论当年诞生的圣子被送到了何处，都会将他找到。
李好问听了这个故事，自然将其与在长安发生的事联系起来。
看来那老贵族不知用了什么法子，将自家出声的孩子托行商胡图克查悄悄送到了长安。
而之后库库多莱后来的刺杀行动也终于可以解释。
只是他还是觉得难以理解：既然吐火罗人认为圣子就是转生在后裔中的先祖，这位先祖又是智慧和拥有伟大力量的，他们为何会如此惧怕这位圣子的降生，甚至不惜一切代价要将圣子扼杀在襁褓之中?
回首往事，李好问忍不住又问：我听说，诞育圣子的血脉是禁忌血脉，这是什么意思?
听见李好问的问话，胡不思和罗贵等人的声音都抖了起来：禁忌血脉就是就是字面意思啊!
李好问刚想追问，他的危险预感突然出现
有不速之客不请自来，到了这群吐火罗商人的营帐外。
李好问一挥手便让所有行商都躲在自己身后。他走在最前面，一掀帐幕，出去查看。
在帐外他看见了令自己永生难忘的场景。
站在帐外的人是本该醉倒呼呼大睡的卓来。
这少年面对李好问，两眼翻白，眼中没有瞳仁，完全是一片幽蓝的星海。
第 186 章
事实证明, 一夜过去，卓来根本就不记得昨夜发生了什么事。
他只记得自己在节度使府尝到了那种好喝的红色甜酒之后，就迷迷糊糊地睡着了, 并不清楚自己还曾去过那几个吐火罗行商的帐篷。
那群吐火罗行商多少都受了一点儿惊吓，但好在当时李好问走在最前面, 将他们的视线全都挡住了, 没让任何人看见卓来那双湛蓝色的眼睛。
随即李好问直接位移，将卓来带走, 转眼又回来安抚那些吐火罗行商。
对罗贵和胡不思等人而言，倒是李好问本人给他们造成的惊吓更直接一些。不过和被砍掉脑袋，变成无首民的恐惧相比，这都算不了什么。因此行商们对李好问依旧充满了感激。
第二天一清早，李好问就带着河西节度使府所珍藏的安西都护府全图来找这几位行商，想要请教几个重要的地理位置。
这时吐火罗行商们已经与李好问相当熟悉。双方坐着闲聊几句, 李好问便了解到那位胡不思一家，也就是吐火罗王庭的世袭卫戍长, 属于新贵那一派, 在十三年前彻底失势, 子女便出来跑行商了。
若非如此, 胡不思也不可能知道那么多关于圣子的内情这在吐火罗并不是什么家喻户晓的传说，倒是更接近五大家族与王庭之间的辛秘。
也可能是因为资历较浅的缘故，胡不思的汉话确实磕碜, 双方交流全都要靠罗贵帮忙翻译一两句。
吐火罗商人们很爽快地帮李好问在舆图上标出了几个位置, 包括吐火罗王庭和他们传说中圣山的大概方位。
圣山也就是这几个行商口中时不时会出现的雪山，位置在龟兹与碎叶向西大约五百里左右的地点。按照这几位的说法, 圣山有个特点，山峰的形状锐利如刃, 宛如一柄匕首插向天空。用胡不思的话来说，是一见到就能认出来。
谢过这些吐火罗朋友们，李好问又去找他在河西军中认得的小朋友马十七，再一次核对这少年记忆中那座神山的位置。
但这项工作比较困难马十七根本就看不懂舆图。
李好问低头看看手中的大唐安西都护府全图，心里感慨：确实是抽象了一点。
他手中的这幅舆图，还是玄宗朝重新规划安西都护府的时候绘制的，平面地图不能准确反映山川河流的走向和准确方向，只能大致标出各条重要道路和城镇之间的距离。更高精度、更直观的舆图，还要等几百年后北宋的科技大佬们来设计。
最后李好问只得向节度使府寻求帮助，张淮深向他推荐了崔扬。
这位身经百战的唐军虽然是个长在关中的汉子，但是在西域混的时日久了，简直成了个西域通，在李好问看来，崔扬对西域的了解，可能不比张骞、班超这些历史上的西域大佬来得少。